Музеи в коломне, Однодневная экскурсия | История со вкусом | Туристическая фирма Вокруг света
Летающая тарелка в Протасово. Что неудивительно, так как Коломна, хотя в это сейчас слабо верится, когда-то была вторым городом по зажиточности в Московском княжестве, через который проходили торговые пути. Исторический состав калача — это мука, соль, вода. Армянская церковь. Программа с ценами.
Фрукты запекают, очищают от кожицы и косточек и разминают в пюре. Полученную массу смешивают с белками и медом и взбивают. Потом намазывают на специальную рамку и отправляют на сушку в печь. Когда пастила подсыхает, ее остается только нарезать полосочками и посыпать сахарной пудрой. После экскурсии гости проходят в гостиную и садятся за стол — начинается дегустация пастилы с чаем.
При музее работает небольшой магазин. История названия «Голутвин» имеет несколько трактовок. Происходит от "голудбы", то есть сборища людей голых, ничего не имеющих и в нужном одеянии претерпевающих недостаток. Так же «голутва» — вырубка, поляна в лесу. В рукописи Троице-Сергиевой Лавры говорится, что Голутвинский Богоявленский монастырь, связанный с победой над Мамаем, был основан в году на устье реки Москвы близ Коломны.
Димитрий Донской сам выбрал место для монастыря и просил преподобного Сергия Радонежского прийти благословить его. Предание утверждает, что преподобный Сергий сам лично участвовал в закладке, строительстве и освящении первого монастырского храма — Богоявленского собора.
До сего дня остатки этого сооружения — фундамент и цокольная часть — сберегаются в подклете второго уже Богоявленского собора, воздвигнутого над ними в XVII веке, и носят в народе название: «камушки Преподобного».
Особое сокровище составляла библиотека Голутвина монастыря — в ней насчитывалось книги; это огромное число, учитывая, что все они были рукописными и многие на драгоценном пергаменте. С г.
Казакова, который и спроектировал монастырскую ограду с башнями в псевдоготическом стиле. За периодами возрождения и расцвета шли полосы упадка. Последний всплеск духовного возрождения монастырь пережил в —13 гг.
Голутвинских монахов посадили в вагоны и отправили в ссылку, на муки и смерть. А в году обитель была переоборудована под общежития рабочих Коломзавода. В зданиях конюшенного двора разместился столярный цех, каретного сарая — кузница, в соборе — склад, в Сергиевской церкви — спортзал. Божественную литургию совершил Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий. В храме прп. Сергия Радонежского, в алтаре на престоле находятся два мощевика в виде ангелов, в одном из которых часть Честного Животворящего Креста Спасителя, в другом — часть Тернового Венца.
А в подклете собора - могила первого игумена монастыря св. Григория Голутвинского, ученика самого прп. Сергия Радонежского. В подклете собора доныне сохранилось основание первого храма и ступени, по которым ступал преподобный Сергий Радонежский, названные в народе «камушками Преподобного». Храм прп. Сергия Радонежского с приделами свт. Николая Чудотворца и прп. Введенский надвратный храм с колокольней и примыкающим к нему восточным корпусом бывшим братским — постройки XIX века.
Уникальную ограду с готическими башнями архитектора Ф. Хозяйственные постройки бывшие: квасоварня, солодовенный омшенник, каретный сарай, конный двор, овин. Это одна из самых больших и мощных крепостей своего времени, которая строилась в годах, во времена царствования Василия III. Площадь: 24 га. Количество башен: достигало Толщина стен: 3 - 4,5 м. Высота стен: 18 - 21 м. Высота башен: 30 - 35 м. Протяженность стен: м. Он был возведен в период, когда Москва стремилась защитить свои южные рубежи, обезопасив их от набегов Крымского и Казанского ханств.
После того, как Коломна обрела каменную крепость, вражеские отряды ни разу не смогли взять город штурмом. Через несколько веков коломенское укрепление утратило свое военное значение, и местные жители начали разбирать его на строительные материалы. Но в году российский император Николай I издал указ, запрещающий уничтожать исторические памятники.
Благодаря этому, кремль в Коломне уцелел и сохранился как памятник архитектуры и фортификационного искусства. Одну из сохранившихся до сих пор башен - Коломенскую - часто называют Маринкиной. Принято считать, что такое название она получила потому, что именно туда заключили в году Марину Мнишек. По официальным данным, здесь она и скончалась. Но есть и куда более мистическая версия - будто бы любовница Лжедмитриев обернулась в башне сорокой да и улетела через окно-бойницу.
Сердцем крепости является Соборная площадь. Здесь можно увидеть самую старую кремлевскую постройку — живописный Воскресенский храм, где в году проходило венчание князя Дмитрия Донского и Евдокии Суздальской.
Рядом возвышается один из первых русских храмов, построенных из кирпича — церковь Николы Гостиного. В центре стоит большой Успенский собор. В е годы XVIII века на Соборной площади появился однопрестольный Тихвинский храм, использовавшийся для богослужений в зимние месяцы, то есть церковь отапливалась.
В году ее отстроили заново, освятив три престола. В е годы старую церковь отреставрировали, а также восстановили утраченные в прошлом веке интерьеры и иконостасы.
На востоке сохранился парадный въезд — Пятницкие ворота. Это широкая двухъярусная башня. В прежние времена на верхнем ярусе Пятницких ворот висел колокол, по звону которого жители узнавали о приближении врага. Неподалеку от Грановитой башни находится еще один въезд в кремль — отреставрированные Михайловские ворота, ведущие к церквям женской Брусенской обители. Самое высокое здание Коломенского кремля — колокольня Троицкой Ново-Голутвиной обители год.
Тут же можно увидеть живописную Троицкую церковь. На западе Коломенского кремля находится Брусенская женская обитель, основанная в честь взятия города Казани по указу царя Ивана IV Грозного. В ней можно увидеть две старинных церкви. Красно-белый Крестовоздвиженский собор появился в середине XIX века, к летнему юбилею православной обители. Музей-усадьба «Дом самовара» располагается напротив музея «Коломенская пастила». В основе частного музея — коллекция семьи Буровых, которым удалось собрать более самоваров всяческих форм и размеров.
Помимо самоваров представлены утюги, керосиновые лампы и прочие предметы домашнего обихода. Родина самовара Азия: первые приспособления такого рода появились в древнем Китае, откуда перешли в Иран, а затем и в Азербайджан. На Русь самовар пришел лишь в середине 18 века. В музее есть антикварные экземпляры из Китая и Средней Азии, распространенные советские образцы дровяные и электрические и эксклюзивные работы мастеров-лудильщиков. Семейный самовар и «Эгоист» на одну кружку, классический пузатый и формы «груша», «классическая чаша», «бочонок», «кабачок», походный плоским самоваром.
Есть раритетный самовар из оникса. В экспозиции представлены и самовары в интерьере, например, стол, накрытый для праздничного чаепития начала 20 века или для чаевничания по-деревенски.
При заказе экскурсии посетителей наряжают в русские костюмы — фотографии получаются просто отличными! В коллекции так же есть прялки, угольные утюги, керосиновые лампы и многое другое, без чего сложно представить домашний быт наших предков. В комнате «Изба» предстает настоящая русская печь, на которую можно забраться, а также узнать о способах приготовления еды и обогрева.
В комплекс музея-усадьбы также входит кафе «У самовара», где подают традиционные блюда русской кухни, гостевой дом на 17 постояльцев и сувенирная лавка самоварчики, пряники, мед, приятные мелочи.
Для посещения музея нужно предварительно записаться на свободное время. Возможен самостоятельный осмотр и под руководством экскурсовода. Музей Изначалья: «Сие деньги коломьски» располагается в городе Коломна возле Пятницких ворот коломенского кремля.
Экспозицию музея составляет частное собрание одного из коломенских коллекционеров. Самым главным экспонатом музея является монета, отчеканенная после Куликовской битвы — «коломьска» деньга с изображением взлетающей птицы, символе возрождения Руси. Таких монет во всем мире известно всего шесть. Три из них выставлены в Музее. Само место расположения музея исторически важно. В основной экспозиции музея находится около тысячи предметов, среди которых не только подлинные и фальшивые монеты, но и орудия их изготовления, а также уникальные монеты времен Ивана III и украшения XV века.
Также среди экспонатов - монеты Золотой Орды, на которой поверх арабских надписей чеканился славянский символ.
В числе артефактов музея находится серебряная полуденьга весом меньше, чем обычная граммовая монета, а также медная монета пуло, гривна и рубленая гривна полтина. Пространство музея поделено на два уровня, в первом представлены ювелирные украшения, сделанные в Коломне, на втором уровне выставлены первые деньги Московской Руси.
Возле Пятницкой башни Коломенского кремля открылся новый музей «Калачная», возрождающий старинный городской калачный промысел. Главным объектом музейного показа стал воссозданный по старинным руководствам процесс выпекания калачей.
Он представляет собой полный цикл — от приготовления хмелевой закваски, «смеси мук», творения и разделки теста на ледяном столе — до выпекания и поедания калачей с пылу с жару по особым правилам, начиная с «зажаристой губы» и заканчивая теплым «мякишем животка». Процесс калачного производства происходит в стенах памятника середины XIX века в реконструированной по старинным чертежам двухподовой калачной печи, топившейся березовыми дровами без коры для придания калачам особой белизны.
Калачная имеет хозяина — калачника, рассказ которого сопровождает Весь процесс выпекания калачей сопровождается рассказом калачника, историческим прототипом которого стал коломенский посадский человек М. Исторический калачный промысел сейчас полностью утрачен. Исторический состав калача — это мука, соль, вода. Необыкновенный вкус калача достигался за счет особых свойств каждого ингредиента, секретов приготовления мучной смеси, соблюдения исторической рецептуры и технологий, где огромное значение имели нюансы.
Сначала калачи выпекали только из пшеничной муки, которую сеяли через мелкое сито для большей пышности изделия, а потом стали использовать смесь разных мук. Формы калачей тоже были разными: и круглые с дыркой, вроде бублика, и более известные «гирьки» с тонкой ручкой и пышным, увесистым «животком». В основу исторической рецептуры коломенского калача и технологий его выпекания были положены исторические руководства XIX — начала XX веков, хранящиеся в ГБЛ, составленные Н.
Губинского, В завершении экскурсии предложат съесть горячий калач по всем правилам искусства, с нежным сливочным маслом и ароматным чаем. Так можно купить калачей домой. Частный музей кузнечного мастерства и народных ремёсел «Кузнечная слобода» был открыт 13 февраля года.
Экспозиция музея состоит из кованых, литых и деревянных изделий разных эпох и основана на коллекции коломенского кузнеца, мастера своего дела, Ильи Георгиевича Лебедева. На данный момент она насчитывает более семи тысяч экспонатов. Эти вещи — часть нашей истории, свидетели событий, происходивших в жизни человека, семьи, народа.
Все экспонаты подлинные, многие имеют самые интересные истории, и сотрудники музея смогут рассказать о них. В музее можно ознакомиться с рабочим местом деревенского кузнеца, увидеть оружие и доспехи воинов прошлых веков, принадлежности для рыбалки и охоты, кованые предметы домашнего обихода, многие из которых давно позабыты.
А также узнать, как и чем раньше строили избы и возделывали землю, из чего состояла конская упряжь и многое другое о жизни наших предков. Кузнецы отличают 60 оттенков только красного цвета, белый цвет железа означал максимальную степень нагрева. Не каждый уголь дает высокую температуру для нагрева железа. Железо раньше ценилось дороже золота, потому что, чтобы выплавить одну тонну железа требовалось тонн дерева. Особенно в районе Коломны, так как железо добывали на болоте, а в болотной руде содержалось всего 15 — 20 процентов железа.
В «Кузнечной слободе» каждый может сам попробовать сковать что-нибудь полезное для себя: или инструмент, или подкову, можно гвоздь. Это не просто, но опытный мастер поможет, и гости смогут уйти с этим оберегом, приносящим удачу и богатство. Музей «Кузнечная слобода» располагает собственным магазинчиком, где можно приобрести разные сувениры.
Частная галерея "Музей любимой игрушки" была создана 15 июля года коллекционером игрушек Ириной Куликовой. Ирина сама шьет медведей в стиле «тедди» и занимается реставрацией старых и поврежденных игрушек, покупая их на аукционах, в антикварных лавках, на выставках, разыскивая их через интернет.
Здесь есть различные игрушки, которые родились на фабриках и заводах за последние лет и приехали к нам со всего мира. Есть фарфоровые куклы в том числе редкий экземпляр — будуарная кукла с томным взглядом и накладными ресницами и мушкой на щеке , пупсы, куклы в национальных костюмах. Отдельная витрина русской куклы производства различных мануфактур «Гжель», «Гудков», «Дунаев». Есть в коллекции и куклы, привезенные из Японии и США. Отдельные экспонаты являются очень редкими, так как из некоторых материалов, например, папье-маше и целлулоида, игрушки сейчас не производят.
Коломна испокон веков была центром пчеловодства, где развивались и сохранялись традиции медоварения. В каждом доме боярском и купеческом был погреб крепкий за семью замками, где хранился медовый припас и зрели медовые напитки. В году в Коломне на брачном пиру великого Московского князя Дмитрия Донского и молодой княгини Евдокии вкушали слабоалкогольный медовый напиток, который специально сварили для этого события. Коломенская медовуша находится в винном погребе старинной купеческой усадьбы Семена Васильевича Макеева, потомственного почетного гражданина города, строителя храмов и больниц.
А потом владел домом Нестеров Семен Ферапонтович, устроивший богатые винные погреба. Приобрести медовую продукцию для себя и своих близких вы сможете В фирменном магазине «Золотой улей» можно приобрести медовую продукцию: широкий выбор меда, натуральных медовых вин, бальзамов и сиропов.
Неподалеку от кремля, двухэтажный особняк классического стиля с высоким фронтоном и бледно-желтым фасадом был построен на рубеже веков и принадлежал богатому коломенскому виноторговцу А. В революцию особняк был национализирован, в советские годы здание занимало городское управление, а потом оно было передано под культурный центр и музей.
Сегодня здесь не только размещаются постоянные и временные выставки, но и проходят концерты. Постоянных выставок в доме Озерова три: деревянной скульптуры, живописных работ Константина Васильева и полотен местного художника М.
На главную Коломна. В году Коломну захватил московский князь Даниил Александрович и город стал частью московского княжества, выполняя роль форпоста юго-восточных границ Москвы. Много бед город пережил от Золотой Орды и позднейших татарских государств. В году Коломну жгли татаро-монголы. Объеденное русское войско дало серьезный бой Батыю. В сече был убит один из сыновей хана. За смерть сына Батый отомстил огнем. В году снова город после нашествия татаро-монгол.
На этот раз город жег хан Дюдень. В году Мамай собрал сильное войско у границ Руси. Нападению подвергся Нижний Новгород. Дальше путь войска Мамая лежал на Москву. Дмитрий Донской в кратчайшие сроки собрал сильное русское войско и дал бой Мамаю на реке Воже. Мамай был разбит. В честь победы, в Коломне возвели Успенский Собор. Как и со всякой средневековой крепостью, с Коломенским кремлем связано множество легенд и преданий.
Есть предание о том, что после разгрома польского нашествия в Коломенской башне кремля, была заточена жена обоих Лжедмитриев и возлюбленная мятежного казачьего атамана Ивана Заруцкого — Марина Мнишек.
По одной легенде она умерла здесь «с тоски по воле», по другой «обернулась сорокой и улетела через окно-бойницу». С той поры Коломенская башня зовется в народе «Маринкиной башней».
Множество тайн хранят и другие башни и подземелья кремля. В былые времена Коломна славилась на всю Россию простым, но очень вкусным лакомством — яблочной пастилой. В революциях и войнах прошлого столетия рецепт приготовления коломенской пастилы был утрачен, местные фабрики — закрыты. Исчез и вкус коломенской пастилы, а вместе с ним — аромат и вкус русской истории.
При поддержке БФ В. Потанина в году был открыт Музей исчезнувшего вкуса «Коломенская пастила», возродивший вкус знаменитого лакомства. В ходе изысканий старинной рецептуры были обнаружены чертежи и планы Конфетно-пастильного заведения коломенского купца Петра Карповича Чуприкова, корпуса которого по сей день стоят на Коломенском посаде, а также уникальные архивные документы о технологиях изготовления пастилы XIX века.
Приглашаем вас посетить Музей пастилы, где вы можете узнать все и об истории пастилы, и о технологии ее изготовления, полюбоваться различными видами этого лакомства, и, конечно, попробовать ее.
Театрализованные программы в Музее пастилы г.
Дамы и кавалеры были вынуждены общаться при помощи символов и знаков. Был изобретен «модный телеграф». На программе вы узнаете много любопытных деталей из любовной культуры прошлого. Даты проведения г. В музейной гостиной за чайным столом вы окажетесь в компании с Пушкиным и героинями его повести «Барышня-крестьянка» Лизой Муромской и её гувернанткой мисс Жаксон.
Вы очутитесь на тенистых дорожках городских садов, услышите их волшебные истории, узнаете, какой путь проделывает яблоко от сада до лотка с пастилой и, конечно, попробуете знаменитые коломенские лакомства! Его можно назвать живым, потому как главным объектом музейного показа станет воссозданный по старинным руководствам процесс выпекания калачей.
Он представляет собой полный цикл — от приготовления хмелевой закваски, «смеси мук», творения и разделки теста на ледяном столе — до выпекания и поедания калачей с пылу с жару по особым правилам, начиная с «зажаристой губы» и заканчивая теплым «мякишем на животе». Главная О фирме Турагентствам Где купить?
Отзывы Контакты. Путеводитель Графики экскурсий. Наличие мест.
