Богоявленско анастасиин монастырь, Богоявленско-Анастасиин монастырь: описание, фото
Все здание в гг. Чуть позже в этот храм перенесли одну из главных православных святынь — иконописный образ Федоровской Божией Матери, считающийся родовой святыней царской династии Романовых. Просмотры Читать Править Править код История. До этого времени у него было, как видно из описи, более руб.
Симановского Богоявленская , Главная Святыня Обители. История Чудеса. Фильм История Слово настоятельницы к посещающим монастырь. Мироточивые иконы. Социальная деятельность монастыря.
Работа со студентами Детский приют. Книги Фильмы. Расписание Богослужений. Крупнейший монастырский комплекс в центре города с замечательным собором XVI в. Основан в х гг. До середины XVI в. В гг.
В период Смуты, в г. В х гг.
В первой четверти XVII в. Пожары и гг. Лишь в г. Салтыковой над могилой ее мужа, генерал-майора И. В г. После сильного пожара в городе в г. Возобновили обитель уже в х гг. Кроме того, в гг. В культовых зданиях разместился областной архив, жилые — переоборудованы под многоквартирные дома.
Это характерное для того времени крестовокупольное здание, четырехстолпное, пятиглавое и трехапсидное, поставленное на высокий подклет. Его крупный двусветный четверик, первоначально с позакомарным покрытием, венчают луковичные главы на больших цилиндрических световых барабанах.
Мощь форм собора особенно наглядно ощущается с востока, где выступают могучие полукружия апсид, разделенные прямоугольными колонками.
Широкие лопатки членят фасады собора на три прясла, видимые из-за пристроек лишь в своей верхней части и завершенные килевидными закомарами. Антаблемент, раскрепованный на лопатках, отделяет закомары от стен. В их средних пряслах, внутри пристроек с юга и севера, сохранились перспективные порталы с белокаменными деталями; прежние окна заложены или растесаны.
Барабаны глав украшены аркатурой на колонках и поясом городков под карнизом. В интерьере собора мощные крестообразные столбы широко расставлены и поддерживают при помощи подпружных арок между ними и стенами коробовые своды рукавов креста. Паруса обеспечивают переход к барабанам над средней и угловыми ячейками с восемью окнами у среднего и четырьмя — у боковых; основные подпружные арки повышены по отношению к сводам.
Полностью открытые в храм апсиды, в южной из которых помещался придел Успения, перекрыты коробовыми сводами с конхами. Внутристенная лестница в южной стене ведет на своды. Хованский с семейством, боярин А. Кафтырев, игумены Исайя и Герасим и др. До пожара г. Это было одно из ранних произведений костромских иконописцев под руководством Гурия Никитина.
Стенописи собора до пожара были исследованы В. После пожара в четверике оставались отдельные фрагменты штукатурного основания, просматривалась графья, но красочный слой выгорел и был смыт напором воды. В ходе реставрации собора на местах утрат была подведена новая штукатурка и весь интерьер побелен.
В подклете собора, где находилась усыпальница, несмотря на проникавшую воду частично сохранились росписи г.
Они охватывают здание двумя крупными боковыми притворами с крыльцом с юга и огромной основной частью с запада. Последняя — четырехстолпная, с повышенным средним нефом и большой световой главой над центром в окружении четырех маленьких.
Притвор ее соединен в х гг. В интерьере четыре столба сложного сечения, поставленные в центре, поддерживают крестовые своды над боковыми ячейками.
Крупные подпружные арки с парусами выделяют более высокую среднюю часть, увенчанную барабаном с куполом. Состав икон — сборный.
Старый собор теперь находится в алтарной части, а весь собор носит имя Богоявленско-Анастасииного. Отремонтировали и Никольскую церковь. Игумения Мария открыла в монастыре благотворительные заведения: училище для бедных девиц, первую в России лечебницу для селян и фельдшерские курсы.
Во время русско-турецкой войны действовал лазарет для раненых воинов. Возобновили лазарет в Первую мировую Посещая Кострому, Романовы не обходили своим вниманием и Богоявленско-Анастасиин монастырь. Дважды посетил обитель святой праведный Иоанн Кронштадтский. Закрыть тогда же Богоявленский собор они не смогли из-за протестов народа.
С по г. Собор был закрыт в г. К г. Газета писала о благодарности людей за разрушение монастыря: «Пожилая женщина развешивает бельё по протянутой верёвке:. В Богоявленско-Анастасиином соборе власть предполагала устроить органный зал. Но после упорной борьбы в г. Первой настоятельницей монастыря стала игумения Иннокентия. Когда в г. Восемнадцатилетняя девушка послушалась старца.
Для кого этот посох, она узнала лишь в г. Только мусора пришлось вывезти более грузовиков. Но даже когда ещё на восстановление монастыря не хватало денег, игумения Иннокентия открыла богадельню для старушек имени святой Марии Магдалины в и приют для бездомных девочек имени святого праведного Иоанна Кронштадтского в Материальные и духовные плоды такой веры налицо.
Пусть иконостас покрыт не золотом, а белой краской, но Богоявленско-Анастасиин и Смоленский храмы восстановлены и действуют.
.jpg)
Чудотворную настенную икону-фреску Смоленско-Костромскую икону Божией Матери , уцелевшую в двух пожарах, удалось очистить и от наслоений советского времени. Больше сорока старушек и инвалидов спасены от голодной смерти, и десятки сирот согреты любовью монахинь.
Семь сестёр из Богоявленско-Анастасииного монастыря стали настоятельницами других возрождаемых женских обителей. С лета г. В алтаре Богоявленско-Анастасииного собора находится небольшой складень-мощевик точная копия подлинника, хранящегося ныне в Церковном музее в Ипатьевском монастыре , в котором кроме мощей святых, имеются частицы Ризы Господней, пояса и ризы Пресвятой Богородицы.
