Череменецкий монастырь на карте, Иоанно-Богословский Череменецкий мужской монастырь
Казанский храм. С подсказки автора нашли основную закладку. Иванова, которому удалось вписать усадебный дом, выполненный в стиле "провинциального классицизма", в естественный ландшафт.
Информация Описание места Фото Проживание и ночлег Экскурсии и гиды. Закрыть меню. Описание места Лента обновлений Карта.
Чтобы добавить место в путеводитель необходимо авторизоваться Вернуться к своим делам. Общая информация. Историческая ценность. Хорошо, 4. Транспортная доступность. Ваши друзья были здесь, посмотреть их отзывы и оценки. По их данным, обитель на острове была основана гораздо раньше. Как бы то ни было, но уже в XVI веке посреди острова стояли две церкви, вокруг, у подножия, расположились келейные корпуса, хозяйственные постройки, митрополичий домик и гостевой особнячок.
От здания к зданию шла невысокая кирпичная стена, ограждавшая братию от мирской суеты и ненужных треволнений.
Напротив монастыря на берегу озера располагалось обширное поместье, жалованное в году первым царем из династии Романовых Михаилом Федоровичем — Григорию Базанину за усердные труды на благо России. В XIX веке эти земли купил граф Александр Половцев и воздвиг здесь величественный дворец — дерзкий вызов французскому Версалю.
Имение получилось настолько уютным и в то же время роскошным, что сюда нередко приезжали погостить великие князья. Одним из частых гостей графа Половцева был Константин Константинович Романов — , страстно любивший охоту. Специально для царственного гостя в усадьбе Рапти — таково древнее название этих мест — был построен обширный фазанник.
Чуть позднее граф приобрел небольшой колесный пароход и по праздникам стал собирать крестьян из окрестных деревень и свозить их на службу в монастырь. Это была первая в окрестностях Петербурга паровая машина. Правда, позже к острову проложили небольшую дамбу, озеро обмелело, и он постепенно превратился в полуостров.
Потом наступила эпоха большой нелюбви. Нелюбви к самодержавию, к религии, а вкупе с ними — и ко всему давнему и недавнему прошлому. Но Череменецкий монастырь выстоял. И продержался до года, когда в его храмы и кельи вселилась артель «Красный Октябрь», а вслед за ней школа садоводства и турбаза. Монастырские постройки обретали унылый рабоче-крестьянский облик, ветшали и рушились.
Там, где раньше звучала молитва, теперь тарахтел убогий железный трактор. Древнее село Рапти было стерто с карт: вместо него в реестре населенных пунктов числился поселок имени Дзержинского. Усадьбу графа Половцева ждала более почетная судьба: в громадном особняке разместили дом отдыха НКВД. По-прежнему здесь бывали самые высокие гости — среди постояльцев неоднократно были замечены Берия — и Ежов — , а перед самой войной сюда собирался приехать сам Сталин — К приезду вождя готовились с особенным тщанием, однако Иосиф Виссарионович так и не успел отдохнуть в графских покоях: немецкие войска пересекли границу Советского Союза, и история пошла по другим рельсам.
Этот путь для старинной усадьбы оказался фатальным. Словно небеса разверзлись, и грянул гром.
Первым прекратил свое существование дворец Половцева. Во время войны немцы взяли поселок имени Дзержинского без боя, местных жителей не трогали, покуда их не трогали партизаны. А в усадьбе разместился немецкий штаб и небольшой санаторий для высших армейских чинов. Немцы усадьбу не громили — берегли красивейшее сооружение с огромной двухвсходной лестницей перед парадным входом.
Военные хроники, впрочем, сохранили историю о том, как сам граф Половцев помог советским партизанам. Как только фашисты заняли старинную усадьбу, в Ленинграде вспомнили, что в подвалах «северного Версаля» остались некие важные документы, которые никак не должны были попасть в руки оккупантов.
В одну из хмурых осенних ночей года в подземелья дворца проникла группа партизан во главе с офицером НКВД. Прямо под носом у немцев бумаги были уничтожены, однако и диверсантов заметили.
Спас положение древний подземный ход, по которому партизаны ушли от погони. А в году очередь уходить настала и самим фашистам. Покидая Рапти, гитлеровцы заложили во дворце две бомбы. От усадьбы не осталось почти ничего — если не считать той самой гранитной лестницы. Да еще фотографии, где довольные, улыбающиеся фашисты позируют на фоне изящного полуовального дворца — за несколько дней до ее уничтожения. Кстати, местные жители упорно отрицают официальную версию гибели дворца: старожилы твердят, что дворянский особняк взлетел на воздух при загадочных обстоятельствах уже после того, как его покинули захватчики.
Сомневающимся в этой версии могут показать старинную резную мебель, которая якобы уже после войны перекочевала из усадьбы в местные избы.
Как бы то ни было, но о былой славной истории после года напоминал только облупившийся столб колокольни собора Иоанна Богослова.
По ложному доносу, якобы за чеканку фальшивой монеты, римский папа Сикст VI заточил его в тюрьму, а городской совет Болоньи лишил званья «магистра инженерных работ». Вот почему, выйдя из темницы, Фиорованти с радостью принял предложение князя Толбузина, приехавшего из Москвы на поиск «каменных дел мастеров». Историки также считают, что «ориентировку» на Аристотеля дала супруга Ивана III — Софья Палеолог, которая до замужества воспитывалась в Риме при папском дворе.
В Россию Фиорованти отправился через всю Европу: через многочисленные европейские княжества и Польшу. Летом того же года, втайне его сопровождал только один переводчик Аристотель поехал во Владимир, Боголюбово, Суздаль, а затем … на берега Белого моря. Конечной точкой путешествия стало место, названное им «Ксалоуоко», что, как догадались читатели, означает Соловки. Возвращался же архитектор через Старую Ладогу и Новгород, то есть через те места, в которых он вскоре вновь побывает вместе с войском Ивана III.
Сразу же после своего возвращения Фиорованти начал строительство Успенского собора в Москве. Историки до сих пор спорят по поводу того, что Фиорованти «забыл» на русском Севере и зачем ему нужно было ехать, точнее пробираться, в такую даль? Некоторые считают, что ехал он с целью ознакомиться с традиционным русским стилем в архитектуре, в котором надо было разобраться перед началом возведения собора.
Другие же считают, что нужды в этом не было, так как русский византийский стиль церковного строительства он «схватил» сразу.
Возникает загадка, ответ на которую пытаются дать исследователи тайн русской истории А. Рыбалка и А. Синельников — авторы книги «Тайны русских соборов». По их мнению, Аристотель Фиорованти побывал на русском Севере для того, чтобы узнать уникальный метод литья «белого камня», разработанный русскими мастерами и утраченный после монголо-татарского нашествия.
Сохранялся же он, в то время, только в северных землях Руси, куда бежали оставшиеся в живых мастеровые. Получив этот секрет, Фиорованти в кратчайшие сроки возвел Успенский собор, а следом за ним каменный пятиглавый сбор Череменецкого Иоанно — Богословского монастыря.
Как считают авторы указанной книги, архитектор узнал такую тайну, из-за которой Иван III не захотел отпускать его из России.
Для того, чтобы подобного соблазна у знаменитого итальянца не возникало, Фиорованти «положили» невиданное по тем временам жалование, равное десяти рублям в месяц. Достаточно сказать, что это была стоимость отнюдь не малой деревни! Перенесемся же в лужские места.
Вот что пишут о пятиглавом соборе Череменецкого Иоанно — Богословского монастыря современные исследователи: «В — годах ливонцы, захватив псковские земли, безжалостно разрушали православные святыни. Собственно так же, как через сто лет, в году, это делала Литва, и так же, как еще почти через три столетия это делали немцы. Но ни те, ни другие, ни третьи так и не смогли разрушить этот собор.
Вдумайтесь только — храм простоял более полтысячи лет-почти шесть веков!
